做新时代的“四成”大学生

——在2022年秋季学期开学第一课上的讲话

湖南交通工程学院校长  陈治亚

（2022年9月2日）

亲爱的同学们，各位同仁及老师：

大家上午好！

首先请允许我代表学校近两万名师生员工，对大家的到来表示热烈的欢迎！对在这次迎新工作中付出辛勤劳动的师生员工，表示诚挚的敬意，谢谢大家！

曾经，你们用十多年的刻苦学习憧憬着大学生活，现在，经过不懈努力，你们终于圆了大学梦，身处在“象牙塔”之中。开学季的校园热闹而充满活力，你们带着自己的故事、带着自己的梦想来到这里，开启了人生新的篇章。

大家最近可能在网上看到过这样一条新闻，中南大学校湘雅附二医院一位姓刘的副教授，因为恶劣的医疗事故已经被立案侦查，引起了全国人民的关注和热议，就连中纪委都关注到了。我想说的是：教育和医疗行业涉及千家万户，无论你我他，总有相关联并身处其中的，它们的一举一动无不牵动着人们的敏感神经。

实际上，西方早期的大学教育，只有两个专业，一个是研究人身体的医学，一个是涉及人精神的哲学。所以，现在的西方大学，博士学位主要是两个，一个是PHD哲学博士，一个MD医学博士。这样划分，说明什么呢？说明他们最终关注的是人的成长，一个肉体，一个精神。

你们有没有想过，你们来到这里是为了什么？

我想大家脑海里冒出来的第一个答案，可能就是学习。那么学习又是为了什么？我上学的时代，学习是为了生活，当然现在依然是为了生活，为了更好的生活，为了诗和远方，或许有些人会有更远大的目标——为了全人类。你们现在生活在一个繁荣昌盛的好时代，站在习近平总书记带领全国人民奔向“两个一百年”奋斗目标的交汇点上，你们更要发愤图强。我读书的时候，“学好数理化走遍天下都不怕”，一技在身，就是为了生存。随着年龄的增加，我多了一些思考。习总书记指出：高等教育的根本任务是立德树人，你们年轻人要“扣好第一粒扣子”。我想你们只有搞清楚来大学是为了什么，目标明确，才能够为了理想全力去追求，才能够很好地结合国家、民族和自己来发展。

今天，我就用《做新时代的“四成”大学生》为主题，来和大家一起探讨你们为什么上大学这个问题。何谓“四成”？你们对接下来的大学生活肯定有过很多畅想，我想说的是不管在大学还是以后进入社会，你们首先要成为人，第二要成为一个快乐的人，第三要成为一个能利他的人，最后要成为一个有灵魂的人。

一、成为人

大家都知道，人是一个高级动物，人之所以是人，除了形态与动物有区别以外，还应该在内涵上与动物有所区别。形像不能说明问题，本质才说明问题。如果你没有成为一个真正的人，那是因为动物属性太多，只能叫人形的动物。

如何成为一个人？这是每个人，尤其是大学生的必修课。如何成为一个人，是一门艺术，许多人也许一辈子都没有想通。做人不是一个小问题，而是一门大学问。人本主义心理学家罗杰斯有一本书叫《Becoming A Human Being》，意思是“成为一个人”。如果你成为了一个人，你会生活得自在而充实。如果你没有成为一个人，那不管你外在条件怎么样，你都会觉得痛苦、迷茫，并且觉得人生严重地欠缺些什么。

我们社会主义的核心价值观，其中四组词就对如何做人提出了要求，爱国、敬业、诚信、友善。做到以上要求，你就是一个合格的接班人，这是作为人的基本内涵。人很难说有大的原则，但是人必须有底线。你们是血气方刚的年轻人，活力四射，但也容易冲动。有一句话说“冲动是魔鬼”,这就需要你们在成人的过程中，不断地修炼自己。

所以上大学，首先要从做人开始，从身边的小事做起，从尊重他人、尊重环境做起。你们要用知识，用知性来武装自己。你们当中，大多数人可能都是独生子女，在家里父母和亲人都围着你们转，而到了这里，你们首先要适应脱离父母和亲人的生活，尽快融入集体生活。如果来了大学，你跟谁都格格不入，看谁都不顺眼，那就会造成很多冲突和矛盾。人是群居动物，不是离群索居的神仙和圣人，所以我希望大家能够和谐共生，多把时间花在学习知识上。我在今年的毕业典礼上跟毕业生们说，你们要多和自然对话，用知识武装自己、提升自己和修炼自己，这样你们身上的动物属性就会越来越少。你们一定看过动画片《狮子王》，虽然里面也有争权夺利，但更多的是本能的需要，只知道要吃要喝。一个人如果仅仅只有动物的本能，那还算什么人？所以，你们到这里来了之后，首先要成为一个真正的大写的人。

二、成为快乐的人

我一直有这样的认识，快乐是一种能力，是一种心境，也是一种智慧。我们每个人都希望快乐地度过一生。实际上，我们每个人都在追求快乐，也就是幸福，但是没有任何一个人的一生是完全快乐的。现实中，总是充满不如意，我们总会遇到令人痛苦的事情。国民党元老于右任曾经说过，人生十有八九不如意，如意之事有一二我也就很满足了。大家看看我们自己的脸，像个什么字？上面的眉毛是两个草头，下面一个口，像不像一个“苦”字。人生的容貌就是一种苦，所以你来到这里就是苦而乐，痛而乐。痛而快乐着，苦而甘甜着，甘甜是一种真正让人回味无穷的甜。

我曾经多次讲过居里夫人说过的一句话：“十七岁的时候，你不漂亮你可以责怪你的父母，到了三十的时候，你不漂亮那就只能怪罪你自己，没有给你的生命注入新的活力。”

你们来到大学，就要给自己的生命注入新的活力、注入知识、注入人性的初心，以及注入成为社会主义接班人的初衷。这样以来，你的人生就过得很漂亮。你们身边肯定有外在形象很漂亮的人，看着赏心悦目，是找对象的首要目标，但是真正漂亮的人，就是给生命注入新的东西的人。在我看来，永恒的漂亮，是一种内在的漂亮。

追求快乐亦是如此，你们要追求永恒的快乐。那么，我们如何才能成为一个快乐的人呢？我想主要从以下两方面来讲。

1．保持乐观，提高快乐的能力

一个人的生活态度，决定了人生的幸福程度。有一年国庆，我去贵州一个叫千户苗寨的景区旅游，因为人多，车子开了大半天还在路上，开几米停一下。在离目的地还有五公里的时候，我们实在忍受不了堵车之苦，决定下车走路，当作坐一天车未活动而锻炼身体。我们有说有笑，一边走路，一边欣赏山间风景，不时停下来购买路边小吃。到达目的地时，我们虽然走出了一身的汗，但是很开心，而那些坐在车子里的人，还在不停抱怨。

亚伯拉罕·林肯说过一句富有哲理的话，你活了多少岁不算什么，重要的是你是如何度过这些岁月的。人是思想的产物，思想造就一个人。我们的心态是快乐的，那么我们就是快乐的。泰戈尔有句很有名的诗：“世界以痛吻我，我要报之以歌。”

有心理学家曾经做过一个测试：把两组人放在同样一个密闭的空间里，并告诉其中一组人说，你们遇到了很大的困难，根本不可能走出去。而跟另外一组人则说，虽然你们遇到了很大的困难，但是肯定有一个办法可以走出困境，只要你们保持乐观、积极的心态。几天后，保持乐观心态的那一组人终于走出了困境，而另外一组人则只是不停地相互抱怨，完全放弃了走出困境的想法。

还有一个著名的例子，在一个灰暗的空间里，六个饥饿难耐的人准备喝粥，可是每个人只有一个比手臂还长的勺子。由于勺子太长，即使盛到了粥也喝不到。就在他们感到沮丧的时候，其中一个人伸出长勺把粥递到了对面人的嘴边。这时，所有人突然意识到，只有彼此帮助，自己为他人盛粥的时候，每个人才可以吃到粥。这真是，一念天堂一念地狱。

在学习上，你们肯定都会有压力，但是你们只有保持乐观的心态，才有可能去实现不可能的事情，才能体会到快乐。

2．挑战自我，去做让自己感觉难受的事

很多时候，人都喜欢待在在舒适的环境里，也不能说堕落，但是久而久之就会不舒服，无聊。人的快乐都是相对的，只有深刻体验无所事事的不快乐，才更能体会到工作的快乐。

人要有压力，适当的压力会变成动力。我想你们一定听说过“温水煮青蛙”的故事，温水看似烫不死人，但是能扼杀一个人的生命力，也不会让人获得真正的快乐。如果你们离开舒适区，去做一些让自己感觉到不舒服、有压力的事情，去实现一个个小目标。当达成这些目标之后，你们一定会体会到一种从未有过的巨大快乐。那种快乐，是任何人都不可能带给你们的。

我十五六岁时下过乡，在地里种过蔬菜——辣椒和茄子。第一次收获的时候，我好开心。辣椒和茄子在柴火上一烤，把皮剥掉，油都不用放，用酱油一拌，太美味了，吃得好开心。我现在还在怀念哪种感觉，怀念那种辛勤劳动之后收获的快乐。

大家一定要挑战自我，不要躺在舒适的环境里，好多人就是从逆境中走出来的，当然一个好的环境更能成就一个人，但是你要用好你面对的环境。20世纪70年代有人提出了一个幸福的概念，他说人们在行动和创造时，那种全神贯注乐在其中的心理现象，叫做福流（flow）。很多科学家能出成果，也就是因为他能够全神贯注地做一件事情，并在其中找到了一种乐趣，然后就可以做出成就。我昨天还在朋友圈发了一条信息，说教育关键是启迪和唤醒一个人的人性的光辉与潜质，靠说教和模铸的方式是可悲的，是教育不好人的。

三、成为能利他之人

一个人首先只有帮助了别人，别人才能帮助你。大家都知道一个定理，作用力和反作用力。其实，任何东西都是这样的，你待别人人如何，别人就待你如何。你待自然如何，自然就待你如何。我们现在要恢复蓝天白云，就得改变原来那种粗放式发展，不让空气被污染。

北京理工大学著名学者钱理群教授曾经感叹，我们的一些大学，正在培养一些精致的利己主义者。他们高智商、世俗、老到、善于表演、懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。

精致、不精致、利己、利他，仅从字面上看，没有褒义贬义之分。我们国家没有经过工业化社会，很长历史都是小农经济，一家一户，可以不需要别人的帮助。但是现代社会，分工越来越细密，或许在某种程度上，正是人类需要互相帮助的象征。一个人没有利己是不行的，但同时也要利他。大家都是聪明人，不可能让世界上所有的好事，都让你一个人拿走。因此我们需要帮助需要帮助的人。人需要利己，更需要利他。

如果说，成长是不断创造价值，那么创造价值最直观的结果就是“利他”。上个世纪八十年代有过这样的讨论，主观上为自己，客观上为他人。这个观点现在尚存在争议，人不自私不可能，但是你必须做到有利于他人。所谓的“利他”，就是赠人玫瑰手有余香，就是授人以鱼不如授人以渔。

生命是一个有限而短暂的过程。一百岁有多少天？三万六千五百天。生命何其短，我们中国人的平均寿命男性74岁，女性更长一点，77岁，不到八十岁。就算按八十岁算，也才两万九千二百天。生命短暂而有限，一个人的能力也是有限的，谁也不敢说我不需要别人帮助。你不能说只要自己快乐，不管别人。那样的话，你的快乐也不会不长久。就像我在前面说的，晚上宿舍熄灯，你可能因为喝了酒或者和心仪的女朋友玩得比较开心，还一直在延续自己的快乐，跟他们打电话交流。别人睡觉了你也不管，这样就不行。

事实上，真正了不起又让人乐观其成的利己，永远离不开为他人作想。比如商人为钱途、企业为发展、学子为升造、年轻人为前途等等，更好的利己常常也意味着利他，需要把自己利他的活儿做得精致一点、漂亮一点。比如我们常说的讲诚信、谋创新等，只有更多展示自己对于社会、他人的有用价值，你的人生之路才会越来越宽。

四、成为一个有灵魂的人

人都是有灵魂的，人之所以昂立于生命之巅，是因为有灵魂，有意识，而动物做不到。所以人主宰着地球，主宰着动物世界，主宰着所有。人与动物的区别，也在于人具有灵魂。人类为什么会产生出类拔萃的大科学家、大思想家、大艺术家、得道高人，是因为灵魂被唤醒了，不再充当灵魂沉睡的行尸走肉，他们的心灵能够绽放出晶莹剔透、精妙绝伦的天光。所以共产主义就是一种美好追求，对人类美好的追求。

哲学一词的本义是爱智慧，通俗地说，就是不愿糊里糊涂地活着，要活得明白。苏格拉底有一句名言：“未经省察的人生不值得过”，一个人必须用自己的头脑去想世界和人生的根本问题。我认为，一个人真正的成功是做人的成功，做一个有灵魂的人，一个精神上优秀的大写的人，一个善良、丰富而高贵的人。下面我谈一谈对灵魂的这三种品质的理解。

（一）善良——生命的同情

善良，其实就是生命对于生命的同情，生命对生命的尊重。无论是东方的哲学家还是西方的哲学家都认为，同情心是人和动物区分的开始。孟子说的“恻隐之心”、“不忍人之心”就是指同情心，如果没有同情心就是“非人也”。西方的哲学家也是这样看的，比如，亚当·斯密认为：人有利己本能，生物总是趋利避害的，这无可非议，不管人类如何进化，还是存在属于动物属性。但人不光有利己本能，还有同情本能，能够推己及人，这就是同情心。

一个人如果没有同情心，那么什么坏事都能做。我们来到这个世界上，来的时候都是紧握着拳头的，而走的时候松开手，叫撒手西去。来的时候手握拳头，什么都想抓什么都想要，慢慢地我们有名字、有身份、有职务，有家庭。可是后来，慢慢地，我们就不是作为一个生命来生活了，而是作为一个身份或者所谓身价。而且往往也是把自己看成这样，很少去倾听自己的生命到底要什么东西，自己的生命过得舒服不舒服，这种敏感没有了，更普遍的是追求物质的东西。

西方哲学家认为人有两个本能，一个是利己的本能，还有一个是将利己之心推己及人，知道其他人也是爱自己的，这就是同情。

（二）丰富——精神的财富

“丰富”是指人不仅有生命，还有精神，这是人和动物更重要的区别。人有精神能力，而动物只有生存本能。“丰富”就是要让人的精神能力生长、开花、结果，每个人都要如此，这就是精神上的丰富。不能够让自己“物质丰盈，精神匮乏”。

人有哪些精神能力呢？古希腊哲学家柏拉图把人的精神能力分为三种，智、情、意。智就是指思考能力，认知水平，所以你要努力学习，不学习就不会有很高的认知水平。记得小时候，我在乡下祖母家住过一段时间。那时候科技不发达，乡下没有什么娱乐活动，一到晚上，乡下人吃完饭就喜欢聚在一起说鬼神故事，听得我脊背发凉，很是害怕。长大后，回到城里，我还一直怕鬼。有一次，我十四岁了从城里一人回乡下看望祖母，车子晚点，只得走路。走在漆黑的山路上，我好紧张，总觉得有什么东西跟在身后，耳边不时传来野兽和小鸟发出的声音，顿时吓得腿发软，迈不开脚步。直到上完大学后，我认识到这个世界上根本没有鬼。我怕鬼的内心阴影，才真正消除，再也不怕了。

“情”就是情感，人有情感生活，有对爱的体验，有对美的体验。在很多人眼里，歌星韩红长得不好看，但是我很喜欢，因为她不仅歌唱得好，人也洒脱。我在西安工作期间，有一次请空政文工团来演出，她是副团长。听说她会来，我很是高兴，期待着跟她合影留念。后来，因为中耳炎，韩红没有来，我顿时倍感失落。举韩红为例，我想说的是美的感受不仅仅来自美丽的容颜，还来自内心的情感体验，随着知识结构的增多及岁月的增加，容颜是会退居其后的。

我特别喜欢一个英国哲学家，约翰·穆勒，他认为，一个人要满足自己生存的欲望，但人的精神能力是更高的快乐。如果人们只是体验物质的快乐、身体的快乐，而没有体会过精神的快乐，那他就不知道后者的快乐之于前者是更甚的。今天，我们很多人就是只是沉湎于身体、物质这样低层次的快乐中，而觉得世界上没有更快乐的事情了。但只要享受过两种快乐的人，都会得出精神快乐是更快乐的结论。

你们是大学生，要追求精神的快乐，做一个有优雅灵魂的人。精神上的快乐，不能一蹴而就，需要慢慢培养。我最近在想，等疫情完了之后，我一定要去不丹旅游一次，看看他们的生活。不丹是一个很小的国家，靠近尼泊尔，但是大家都知道它是世界上幸福指数最高的国家。去不丹，很不方便，每天只有从尼泊尔出发的两趟航班。在很多人看来，不丹经济不发达，很落后，但是据传那里的人们却是全世界幸福感最强的。

你们来到这里，我们的环境和条件也许比不上那些一流的大学，但是基本条件还是达到了。最重要的是你们来这里的目的和目标，同时还要有精神上的追求和快乐。你们在这里同样可以做出成绩，同样可以成为优秀的人才。人类的科技越来越发达，生活越来越富裕，人就一定幸福了吗？社会流行一句话说，物质丰盈了，精神却匮乏贫穷了。真正幸福的生活，是人们精神上非常自由非常发展，有大量的精神财富，同时每一个人都对世界有好奇心。你们这个年纪，应该对世界有更多的好奇心。我现在六十多岁了，还感觉自己有很多的好奇心没有得到满足，内心有着不熄的探索动力。我们的教育应该培养人有更多的好奇心，而不是扼杀人的好奇心。

还有，我想说信仰也是一种美，你有了信仰就有了一种追求。共产主义，我认为是美的，它是人类社会的最高形态。在那里人类把劳动认为是一种需要，这是一种美，也是对生命的追求。我们的智力，是对知识的追求，相应的是对真的追求，对真理和规律的追求。情感生活，相应的是对美的追求。年轻人谈恋爱，不管以什么形式认识，你总要觉得她在你的心目中是美的，才会产生爱，才会在一起。信仰，也对应于善。所以真善美是不能倒过来的，只有真实了，才会有真正的善良。不真实的善良，是伪善。真实了 善良了，你才会感觉到美。所以做人，灵魂的真实才是最重要的，然后才是善良和美。

一个人要让自己的生命更丰富，更有乐趣，我有几点想要和大家交流一下。人是群居的动物，但是偶尔也要抽点儿时间独处。现在，能够忍受独处的人越来越少，并认为独处是一种痛苦。读书，就需要独处，宁静致远。怎么样去“丰富”自己呢？我觉得有三个途径。

首先，要养成独处的习惯。我们这个时代，能够忍受独处的人越来越少了，往往把独处看成一种痛苦、一种惩罚，仿佛一个人呆着，日子就没法过了。其实，根据我的体验，独处是一种特别的快乐，能够和自己的灵魂进行交流，是很快乐的。这个过程就是自己过内心生活的过程，好好回顾一下自己走过的路，立足于人生的全局给自己一个坐标。

我觉得，独处是一种更重要的能力，如果一个人没有独处的能力，那么他丢掉的是灵魂，会变得浅薄。一个人必须丰富自己，这样才能使自己有价值。 

第二，通过读书来形成更高的自我。读好书的过程就是接受熏陶的过程，自己的灵魂也会越来越充实。所以我强调，一定要读好书。现在外面的书太多了，但很多是“垃圾书”，畅销书不一定是好书。我的主张是少看一点畅销书，多看一点经典读物，虽然经典书大部分是不一定畅销的，但的确受益无穷。

第三，通过实践完善自己的社会性。人首先是动物，所以会有食欲、性欲、自我保存能力等自然属性。同时人又生活在社会之中，作为集体活动的个体，或作为社会的一员而活动时，又要表现出社会性。

怎样做呢？当然是通过实践。形象些说，医生治病、演员表演、运动员比赛等都是实践。抽象些说，社会调查、科学实验等等也是实践。在实践中，人的社会性可以不断完善，还可以找到自己的兴趣，心灵丰富起来，脱离纯粹物质的需求。大家在四年的学习过程中，还要认真上好实习、实训课，实验课。

我觉得，一个人优秀，应该把自己内在的东西表现出来，从而使之成为自己的事业。第一，要做自己真正喜欢做的事，对事情本身有强烈的兴趣，而不是因为利益，没有利益也要做，就因为喜欢。这是“事业”的一个标准。另一个标准是，由于从事了这份事业，而让人生意义得到了实现，做这件事要让自己感到其中的意义之所在。杜威说过，兴趣是才能可靠的征兆。

我认为幸福有两点，一是在做自己喜欢的事，并且能够靠这个养活自己；二是和自己喜欢的人在一起，并且让他们感到快乐。做到这两条，人生就算是幸福了。

（三）高贵——人格的骄傲

“高贵”不是指一个人的社会地位，而是指精神上的高贵。希腊时代的一个哲学家第欧根尼，当时非常有名。那时候统治欧亚大陆的是亚历山大大帝，他也是一个非常优秀的君主。第欧根尼提倡人应该过简朴的生活。一天，亚历山大大帝在大街上碰到第欧根尼，他说，我是大帝亚历山大。先生，我能帮你什么忙吗？第欧根尼说，你能给我做的一件事，就是请你走开，不要挡住我的阳光。第欧根尼在物质上虽然过着很简单的生活，但是在灵魂上他是很骄傲的。

一个人的高贵，并不在于你自己怎么样，并不在于你价值怎么样，并不在于你财富和权力，而是在思想和精神上被人认可。你们千万不能算计他人，千万不能把他人作为满足自己欲望的手段。每个人要被看做是有尊严的人，有灵魂的人，让灵魂与灵魂来相对待。我们教师传道授业解惑，和学生的关系，就应该是灵魂跟灵魂的碰撞。

今天，开学第一课，我非常高兴和大家谈到这些。希望在接下来的四年中，我们继续共同探讨如何做成一个人，做成一个快乐的人，做成一个能利他的人，做成一个有优雅灵魂的人。

最后，我想说的是，只要你把人做好了，你自然会成才，自然会成功。

谢谢大家！